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«Projektiltechnologie und kulturelle Evolution in Ostafrika Knut Bretzke1, Anthony E. Marks2 und Nicholas J. Conard1 Institut für Ur- und ...»

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Mitteilungen der Gesellschaft für Urgeschichte — 15 (2006)

Projektiltechnologie

und kulturelle Evolution in Ostafrika

Knut Bretzke1, Anthony E. Marks2 und Nicholas J. Conard1

Institut für Ur- und Frühgeschichte und Archäologie des Mittelalters

Abt. Ältere Urgeschichte und Quartärökologie

Schloss Hohentübingen, Burgsteige 11

D-72070 Tübingen

knut.bretzke@uni-tuebingen.de

nicholas.conard@uni-tuebingen.de

Department of Anthropology

Southern Methodist University

Dallas, Texas, USA amarks@mail.smu.edu Zusammenfassung: Bei der Erforschung der menschlichen Evolution steht in den letzten Jahren die Frage nach der Beziehung zwischen anatomischer und kultureller Entwicklung im Mittelpunkt. Einer der vielen Teilaspekte ist die Frage nach dem Entwicklungsverlauf materieller Kultur. Ist dies ein stetiger Prozess, oder ist die Entwicklung durch Sprünge gekennzeichnet? Der vorliegende Beitrag stellt diese Frage vor dem Hintergrund der steinernen Projektilspitzen der Middle Stone Age (MSA) und Later Stone Age (LSA) Fundstelle Mumba in Tansania. Es wurden 341 Artefakte der Schichten III, V und VI metrisch analysiert, um die verwendeten Jagdsysteme und deren Entwicklung im Laufe der Zeit zu verfolgen.

Grundlage der Interpretation waren die Parameter Querschnittsfläche und Gewicht. Die Abfolge der untersuchten Schichten repräsentiert eine Zeittiefe von 100.000 Jahren und ist deshalb bestens geeignet, um diesen Entwicklungsverlauf zu charakterisieren. Die Art des Waffensystems ist aus den gewählten Parametern insoweit ableitbar, als aus funktionalen Gründen Dimensionen von Projektilspitzen mit dem übrigen System im Einklang stehen müssen. Zwar ist eine fundierte Identifikation einzelner Systeme nicht unproblematisch, doch konnte unabhängig davon gezeigt werden, dass bereits im oberen Teil der Schicht VI von Mumba aufgrund der Ausweitung der Variabilität der untersuchten Parameter mit der Koexistenz mehrerer Jagdsysteme zu rechnen ist. Die Ergebnisse der hier vorgelegten Analyse deuten darauf hin, dass bereits im mittleren bis späten MSA neben Speeren auch Pfeil und Bogen Verwendung gefunden haben. Insgesamt lässt sich für die Spitzen im untersuchten Zeitraum eine kontinuierliche Veränderung nachweisen. Zwischen dem MSA und dem LSA ist kein Entwicklungssprung feststellbar. Die Ergebnisse dieser Arbeit unterstützen die Hypothese einer bereits im MSA beginnenden, durch graduelle Veränderung gekennzeichneten, Entwicklung menschlicher Kultur im Paläolithikum.

Schlagwörter: Projektilspitzen, Jagdsysteme, Übergang MSA/LSA, Kulturelle Evolution, Ostafrika, Tansania Projectile technology and cultural evolution in East Africa Abstract: One major research question in contemporary paleoanthropology is whether human behavior and anatomy evolved together or independently from each other. Closely related to this question is whether or not cultural modernity evolved suddenly or gradually. To address these questions we consider the lithic projectiles from Middle Stone Age (MSA) and Later Stone Age (LSA) assemblages from Mumba Cave near the northwestern shore of Lake Eyasi in northern Tanzania.

Mumba Cave provides the most complete record of the MSA in East Africa. Margit Kohl-Larsen directed the excavations at Mumba in two major seasons in 1934 and 1939 as part of the German East African Expedition. The excavation focused on the central part of the shallow cave and exposed an area of 12.5 x

8.5 meters to a depth of between 9 and 11 meters. The volume of sediments studied corresponds to roughly 1000 m3. Kohl-Larsen designated archaeological units labeled with Roman numerals beginning with the surface collections I and continued through the thick deposits down to the base of unit VI at a depth of 64 Knut Bretzke, Anthony E. Marks und Nicholas J. Conard about 10m. She excavated the main stratigraphic units in 20cm spits which allows us for the purposes of this study to divide units III, V and VI into a total of 26 stratigraphically meaningful subdivisions.

The middle portion of unit VI has produced U-series ages of ca. 130 and 110 ka BP. Unit V has yielded U-series and radiocarbon dates between 65 and 25 ka BP. The sand and raised beach deposits of unit IV are bracketed by ages of 31,000 and 37,000 radiocarbon years, while radiocarbon dates on ostrich eggshell beads from subunits of III have yielded ages between 33 and 26 ka BP. The upper five subunits of III have produced radiocarbon dates of Holocene age, as well as pottery from the Pastoral Neolithic, and burials dated to 5 ka. Finally, unit II has yielded radiocarbon dates from the late Holocene. Although the dating is not of high resolution, we can conclude that the sequence from Mumba spans a period of about 130 ka and includes thick MSA and LSA deposits.

This paper focuses on lithic projectile points and operates under the assumption that technology for food acquisition undergoes strong selective pressure over time. Following this assumption, the rate of change and duration of stasis in projectile technology provides one way of testing hypotheses on the rate of cultural evolution and the origins of cultural modernity. Here we examine the size and shape of projectile points to see if they reflect no, gradual, or sudden change in hunting technology. We also consider to what extent these assemblages document a high degree of morphological standardization related to a single weapon system or multiple weapon systems reflected by points of diverse size. To do this, we examined 341 projectile points from AH VI – III, spanning a period of roughly 100,000 years, from the middle of the MSA to the late LSA. These points often show macroscopic damage to their tips, which is indicative of their use as projectiles. Many of the points are unifacial, but bifacial and partially bifacial forms are also present.





Their shapes vary, but the size of the points within any stratigraphic unit does not co-vary with shape.

Thus, the documented shapes do not correspond to specific projectile technologies.

We use published data on the weight and tip cross-sectional area (TCSA) to determine whether the points fall within the range of a) thrown and thrusting spears, b) spear-thrower projectiles, c) arrows. Due to the noise in published data sets and the high degree of functional and technological variability, certain attributions to these three classes of projectiles cannot always be achieved. The available data, however, do provide clear indications of trends in the size and weight of projectile points and do allow us to draw conclusions on the diversity and rates of change in projectile technology.

The patterning of the size and weight of the lithic projectiles documents a number of trends. First the average size of points declines through time. This is indicated in the mean TCSA (Tip cross sectional area) (VI = 158 mm², V = 119 mm², III = 110 mm²) and weights (VI = 12 g, V = 9 g, III = 9 g (Fig. 4 and 7). However, within the stratigraphic units we see great variation in TCSA and weight (Fig. 6 and 9). The wide ranges in these parameters document the co-existence of multiple weapon systems. This phenomenon is especially clear in the middle of the stratigraphic sequence. By the time of the formation of the upper spits of unit VI and the basal spits of archaeological unit V, the presence of small and light projectiles indicates the use of sophisticated hunting technology, most likely bow and arrow in combination with spears. The overall pattern of change in projectile technology points to gradual rather than sudden change. These data argue against a quantum leap or revolutionary change in lithic technology and subsistence practices and instead indicate gradual non-revolutionary behavioral change over the course of the MSA.

Keywords: Projectile technology, Hunting systems, MSA/LSA transition, Cultural evolution, East Africa, Tanzania Einleitung Im Mittelpunkt der archäologischen Forschung der letzten Jahre steht die Frage nach dem Verhältnis zwischen dem prähistorischen Menschen und modernem Verhalten. Während weitgehende Einigkeit über den Zeitraum und die geographische Region der Entstehung des modernen Homo sapiens herrscht, werden diese Fragen in Bezug auf modernes Verhalten noch kontrovers diskutiert. Die Ergebnisse archäologischer Forschungen der letzten Jahre in Afrika weisen darauf hin, dass sich sowohl anatomische als auch kulturelle Modernität während des Middle Stone Age (MSA) entwickelte (McBrearty und Brooks 2000; Yellen et al. 2005) und eine Verbindung beider somit wahrscheinlich ist. In Europa wird dagegen diese Verbindung kontrovers diskutiert, da zeitgleich mit dem nach derzeitigen Vorstellungen eingewanderten modernen Menschen (Out of Africa) der Neandertaler und damit eine von Afrika unabhängige, europäische Entwicklungslinie des Menschen existiert. Es stellt sich also die Frage, ob neben der Projektiltechnologie und kulturelle Evolution in Ostafrika kulturellen Entwicklung des Homo sapiens auch die Entwicklung des Neandertalers in archäologischen Hinterlassenschaften münden kann, die modernes Verhalten dokumentieren. Diese Frage kann jedoch nur beantwortet werden, wenn der Begriff „modernes Verhalten” definiert ist. Nicht nur fehlt eine solche Definition, sondern auch ein anwendbares theoretisches Konzept zu diesem Phänomen (Henshilwood und Marean 2003), aus welchem sich materielle Indizien für modernes Verhalten ableiten lassen könnten. Daher wundert es nicht, wenn viele verschiedene Indizien für modernes Verhalten und damit auch Ideen für dessen Ursprung publiziert wurden (Klein 2000; McBrearty und Brooks 2000; Zilhão 2001; d’Errico et al. 2003; Conard 2005). Einen Teilaspekt der Diskussion um kulturelle Modernität stellt die Charakterisierung des Entwicklungsverlaufes dar.

In der Literatur existieren zwei gegensätzliche Hypothesen zum Verlauf der kulturellen Entwicklung. McBrearty und Brooks (2000) stellten fest, dass Indizien für modernes Verhalten wie Klingentechnologie, Knochenartefakte und spezialisierte Jagd nicht als Paket zwischen 40.000 und 50.000 vor heute auftauchen, sondern differierend in Zeit und Raum, und sie sehen darin Hinweise auf einen graduellen Verlauf. Dem steht die Auffassung gegenüber, dass am Übergang vom Mittel- zum Jungpaläolithikum um ca.

40.000 vor heute eine schnelle Veränderung menschlichen Verhaltens zu beobachten ist (Bar-Yosef 1998; Klein 2000). Eine der Hypothesen zur Ursache eines schnellen Wandels wurde von Klein (2000) vorgelegt. Basierend auf genetischen Analysen kommt er zu dem Schluss, dass während des fraglichen Zeitraumes eine Genmutation zur Entwicklung der Sprache geführt habe und diese verantwortlich gewesen sei für eine sprunghafte Entwicklung der menschlichen Kultur. Die angeführten gegensätzlichen Hypothesen zeigen, wie wichtig es ist zu wissen, auf welche Art und Weise sich die Evolution paläolithischer Kulturen vollzog. Da sich eine solche Entwicklung immer in einem regionalen Kontext vollzieht, muss in einem ersten Schritt, bevor man überregionale Modelle entwickelt, der Verlauf kultureller Evolution regional an geeigneten Fundplätzen analysiert werden. Dabei ist es wichtig, die verschiedenen Aspekte materieller Kultur getrennt zu betrachten, um Unterschiede in ihrem Entwicklungsverlauf feststellen zu können. Erst eine große Anzahl stichhaltiger Fallstudien kann die Basis für generelle Schlussfolgerungen bieten.

Der vorliegende Beitrag setzt sich mit der Charakterisierung des Entwicklungsverlaufes der kulturellen Hinterlassenschaften der Fundstelle Mumba in Tansania, Ostafrika, auseinander. Die Relevanz der Fundstelle ist durch ihre nahezu 130.000 Jahre umfassende Stratigraphie sowie das Vorhandensein absoluter Datierungen und einer großen Anzahl von Untersuchungsobjekten gegeben. Als Untersuchungsgegenstand wurden die als Projektilspitzen eingestuften Steinartefakte ausgewählt. Durch ihre Bedeutung für die erfolgreiche Nahrungsbeschaffung sind Spitzen hervorragend geeignet, einen Wandel nachzuvollziehen. Da man zum derzeitigen Stand der Forschung davon ausgehen muss, dass die Nahrungsgrundlage paläolithischer Populationen in nicht unerheblichem Maße von der Nutzung tierischer Ressourcen geprägt war, war eine erfolgreiche Jagd von existenziellem Wert. Es ist demnach zu erwarten, dass Jagdsysteme, die eine höhere Ausbeute an tierischer Nahrung ermöglichten, sich in einer Population im Laufe der Zeit durchgesetzt haben und damit ihr Anteil im archäologischen Material zunimmt.

66 Knut Bretzke, Anthony E. Marks und Nicholas J. Conard Die Fundstelle Mumba Die Mumba-Höhle ist eine von vier Höhlen der Mumba-Hügelkette östlich des EyasiSees im Norden Tansanias (Abb. 1). Sie liegt in einer Höhe von etwa 1100 m über dem Meeresspiegel in einem Gneisfelsen. Die Entfernung zum Eyasi-See unterliegt niederschlagsbedingten Schwankungen des Seewasserspiegels und beträgt etwa 3 km.

In gewisser Weise ist die Bezeichnung des Fundplatzes als Höhle irreführend, da es sich dem herkömmlichen Verständnis nach nicht um eine solche handelt. Eigentlich ist es vielmehr ein Felsdach, doch bewegte das mit 9 m weit herausragende „Dach” KohlLarsen zu der Bezeichnung Höhle.

a Dem. Republik Kongo

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Abb. 1: Die Lage der Fundstelle Mumba und weiterer wichtiger Fundgebiete in Ostafrika.

Die Fundstelle wurde am 29.08.1934 während der ersten von zwei ethnographischen Expeditionen von Ludwig und Margit Kohl-Larsen in Ostafrika entdeckt. Während des zweiten Aufenthaltes in Ostafrika fanden Ausgrabungen unter der Leitung Margit KohlLarsens statt. Die Grabung dauerte vom 20.01.-25.08.1938 und erfasste eine Fläche von 12,5 m x 9 m im Zentrum der Höhle bis in eine Tiefe von 10,5 m (Kohl-Larsen 1943).



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